Lyties tapatybė

Straipsnis iš Vikipedijos, laisvosios enciklopedijos.
Jump to navigation Jump to search

Lyties tapatybė – savęs suvokimas kaip kurios nors lyties atstovo.[1] Lyties tapatybė gali sutapti su biologine lytimi arba, anot translytiškumo proponentų, nuo jos skirtis.[2] Lyties išraiška paprastai atspindi asmens lyties tapatybę, tačiau pasitaiko išimčių.[3][4] Yra nuomonių, jog asmens elgesio išraiška, pasaulėžiūra, išvaizda, net jei atitinka lyčiai tipišką elgesį, nebūtinai atspindi asmens lyties tapatybę. Sąvoka „lyties tapatybė“ pirmą kartą buvo pavartota Robert J. Stoller 1964 m.[5]

Visos visuomenės turi lyties kategorijų rinkinį, galintį padėti pagrindus asmens savivokai ir sukurti ryšius su kitais bendruomenės nariais.[6] Absoliučioje daugumoje bendruomenių yra paprasta binarinė lyčių sistema (vyro ir moters), kurioje yra nustatyti arba numanomi lyties atributai, įskaitant elgesį, aprangą, darbą ir panašiai,[7] ir daugelis žmonių gali susitapatinti su šiais atributais bei priskirti save vyriškumo ar moteriškumo kategorijoms visais seksualumo ir lyties aspektais: biologine lytimi, lytine tapatybe ir lyties išraiška.[8] Dalis žmonių negali susitapatinti su dalimi arba visais biologinės savo lyties atributais,[9] dalis šių žmonių yra translyčiai arba priskiria save nebinarinėms lytims. Dalis bendruomenių turi trečiosios lyties kategoriją.

Lyties tapatybę lemia ir biologiniai, ir socialiniai faktoriai. Barbara Newmann lyties tapatybės formavimosi procesą išskyrė į keturias dalis: pirmiausia suprantama lyties sąvoka; antra, mokomasi lyties standartų ir stereotipų; trečia, bandoma susitapatinti su tėvais; ketvirta, susiformuoja lyties tapatybė.[10]

Šaltiniai[redaguoti | redaguoti vikitekstą]

  1. Sexual Orientation and Gender Expression in Social Work Practice, edited by Deana F. Morrow and Lori Messinger (2006, ISBN 0231501862), p. 8: "Gender identity refers to an individual's personal sense of identity as masculine or feminine, or some combination thereof."
  2. Campaign, Human Rights. „Sexual Orientation and Gender Identity Definitions“. 
  3. Summers, Randal W. (2016). Social Psychology: How Other People Influence Our Thoughts and Actions [2 volumes]. ABC-CLIO. p. 232. ISBN 9781610695923. 
  4. American Psychological Association (December 2015). „Guidelines for Psychological Practice With Transgender and Gender Nonconforming People“ (PDF). American Psychologist 70 (9): 861. PMID 26653312. doi:10.1037/a0039906. 
  5. STOLLER, ROBERT J. (November 1964). „The Hermaphroditic Identity of Hermaphrodites“. The Journal of Nervous and Mental Disease 139 (5): 453–457. PMID 14227492. doi:10.1097/00005053-196411000-00005. 
  6. V. M. Moghadam, Patriarchy and the politics of gender in modernising societies, in International Sociology, 1992: "All societies have gender systems."
  7. Carlson, Neil R. & Heth, C. Donald (2009), "Sensation", Psychology: the science of behaviour (4th ed.), Toronto, Canada: Pearson, p. 140–41, ISBN 978-0205645244, <https://archive.org/details/psychologyscienc0004unse/page/140> 
  8. Jack David Eller, Culture and Diversity in the United States (2015, ISBN 1317575784), p. 137: "most Western societies, including the United States, traditionally operate with a binary notion of sex/gender"
  9. For example, "transvestites [who do not identify with the dress assigned to their sex] existed in almost all societies." (G. O. MacKenzie, Transgender Nation (1994, ISBN 0879725966), p. 43.) "There are records of males and females crossing over throughout history and in virtually every culture. It is simply a naturally occurring part of all societies." (Charles Zastrow, Introduction to Social Work and Social Welfare: Empowering People (2013, ISBN 128554580X), p. 234, quoting the North Alabama Gender Center.)
  10. Newmann, Barbara (2012-12-20). Development Through Life: A Psychosocial Approach. Cengage Learning. p. 243. ISBN 978-1111344665.