Atmanas

Straipsnis iš Vikipedijos, laisvosios enciklopedijos.
Peršokti į: navigaciją, paiešką

Hinduizmas
HinduizmasOm.svg
HinduizmasHinduSwastika.svg

 ž  a  r 

Atmanashinduizme vartojamas filosofinis terminas, apibūdinantis esminę dvasią, sielą, „tikrąjį patį“. Priklausomai nuo filosofinio požiūrio, atmanas gali būti vartojamas apibūdinant individualią (jiva) arba universalią sielą. Pasak Upanišadų, atmanas niekada negimsta ir niekada nemiršta, jis tik keičia kūnus. Tai gyvuose padaruose esanti brahmano dalelytė. Dėl karmos poveikio individualus atmanas esąs susietas su samsara.[1]

Etimologija[taisyti | redaguoti kodą]

Žodis „atmanas“ yra susijęs su indoeuropietiškąja šaknimi *ēt - men (kvėpavimas) ir yra tos pačios šaknies, kaip senovės anglų kalbos žodis „æþm“, graikų „asthma“, vokiečių „Atem“ : „atmen“ (kvėpuoti).[2]

Vedantoje[taisyti | redaguoti kodą]

Tokios filosofinės mokyklos, kaip Advaita (monizmas), laiko, kad kiekvienoje gyvoje esybėje siela yra visiškai tapati Brahmanui – visa apimančiai substancijai, pasaulio esmei ir sielai. Tuo tarpu kitos mokyklos, pvz., Dvaita (dualizmas) išskiria individualią sielą (atmą) (ji esanti gyvose būtybėse), ir Aukščiausiąją sielą (Paramatmą), kaip bent iš dalies atskiras esybes. Taigi, atmanas nurodo individualią sielą ar stebėtoją.

Advaita Vedantos filosofijoje Atmanas yra universalus gyvenimo principas, visų organizmų įdvasintojas, pasaulio siela.

Jogoje[taisyti | redaguoti kodą]

Jogos filosofinės mokyklos požiūriu, kasdienis pasaulis esąs realus, nėra vieno universalaus „aš“, kuris būtų kiekviename žmoguje.

Šaltiniai[taisyti | redaguoti kodą]