Rasizmas

Straipsnis iš Vikipedijos, laisvosios enciklopedijos.
 Crystal Clear action spellcheck.png  Šį straipsnį ar jo skyrių reikėtų peržiūrėti.
Būtina ištaisyti gramatines klaidas, patikrinti rašybą, skyrybą, stilių ir pan.
Ištaisę pastebėtas klaidas, ištrinkite šį pranešimą.
Ženklas Durbano paplūdimyje Pietų Afrikoje, angliškai, afrikanų ir zulų kalba įspėjantis, kad ši vieta „skirta tik baltiesiems“, Apartheido režimo metu (1989 m.).
Juodaodis geria „spalvotiesiems“ skirtą vandenį, Oklahoma Sityje, Oklahomoje (1939).

Rasizmas – įsitikinimas, kad rasė yra pagrindinis veiksnys, nuo kurio priklauso žmogaus gabumai, kad tam tikra rasė yra viršesnė arba kad su žmonėmis reikia elgtis priklausomai nuo jų rasinės kilmės. Institucinis rasizmas reiškia teisių tam tikroms tautinėms ar etninėms grupėms atėmimą, privilegijų skyrimą priklausomai nuo rasės, sistemišką tam tikros tautinės grupės atstovų išstūmimą į visuomenės užribį (pvz., būsto, įsidarbinimo, švietimo ar kitose srityse).[1] Taip pat tai gali reikšti išankstinį nusistatymą, diskriminaciją ar priešiškumą, nukreiptą prieš žmones, kurie yra kitos rasės ar priklauso kitai etninei grupei.[2] Šių laikų rasizmo apraiškos dažnai grindžiamos socialiniu suvokimu apie biologinius tautų skirtumus. Šie požiūriai gali pasireikšti politinių sistemų formose, kuriose skirtingos rasės vertinamos kaip pranašesnės arba prastesnės viena už kitą, remiantis bendrais paveldimais bruožais, gebėjimais ar savybėmis.[2] [3]

Istorijoje buvo bandymų įteisinti rasistinius įsitikinimus pasitelkiant mokslines priemones (pvz., mokslinį rasizmą). Kalbant apie politines sistemas (pvz., apartheidą), rasistinė ideologija gali apimti tokius aspektus kaip natyvizmas, ksenofobija, kitoniškumas, segregacija, ir hierarchinis reitingas.

Nors šiuolaikiniame socialiniame moksle rasės ir etninės kilmės sąvokos laikomos atskiromis, šie apibrėžimai turi lygiavertiškumo istoriją populiariojoje vartosenoje ir senesnėje socialinių mokslų literatūroje. Terminas „etniškumas“ artimas „rasės“ apibrėžimui: žmonių grupių pasiskirstymui pagal savybes, kurios laikomos esminėmis arba įgimtomis (pvz., bendri protėviai arba bendras elgesys). Rasizmas ir rasinė diskriminacija dažnai vartojami apibūdinti diskriminaciją etniniu ar kultūriniu pagrindu, nepriklausomai nuo to, ar šie skirtumai yra apibūdinami kaip rasiniai. Remiantis Jungtinių Tautų konvencija dėl visų formų rasinės diskriminacijos panaikinimo, nėra skirtumo tarp terminų „rasinė“ ir „etninė“ diskriminacija. Be to, daroma išvada, kad pranašumas, pagrįstas rasine diferenciacija yra moksliškai klaidingas, moraliai smerktinas, socialiai neteisingas ir pavojingas. Konvencija taip pat deklaravo, kad pateisinimo dėl rasinės diskriminacijos nėra nei teorijoje, nei praktikoje.[4]

Rasizmas yra santykinai moderni koncepcija, iškilusi Europos imperializmo laikais, kapitalizmui augant. Šis reiškinys buvo pagrindine varomąja jėga transatlantinėje prekyboje vergais.[5] [6] [7] Taip pat tai buvo pagrindinė jėga, lėmusi rasinę segregaciją Jungtinėse Amerikos Valstijose XIX a. ir XX a. pradžioje bei apartheidą Pietų Afrikoje. XIX a. ir XX a. rasizmas vakarų kultūroje yra ypač gerai dokumentuotas ir laikomas atskaitos tašku studijose ir diskursuose apie rasizmą.[8] Rasizmas turėjo įtaką vykdant tokius genocidus kaip holokaustas, armėnų genocidas, Ruandos genocidas ir serbų genocidas nepriklausomoje Kroatijos valstybėje, taip pat kolonijiniuose projektuose, įskaitant Europos kolonializmą Amerikoje, Afrikoje, Azijoje bei gyventojų ir vietinių mažumų deportacijas Sovietų Sąjungoje.[9] Kultūriškai išsiskiriančios etninės grupės dažnai buvo ir yra rasistinio požiūrio objektas.

Etimologija, apibrėžimas ir vartojimas[redaguoti | redaguoti vikitekstą]

Įsitikinimui, jog populiaciją galima suskirstyti į rases, daugelis mokslininkų pritarė jau XIX a. Terminas „rasizmas“ yra daiktavardis, apibūdinantis prieš rasę nukreiptų apraiškų buvimą, t. y. pritarimas tikėjimui, kad žmonių populiacija gali arba turi būti suskirstyta į rases, turinčias skirtingus gebėjimus ir nuostatas. Toks tikėjimas gali paskatinti politinę ideologiją, kurioje teisės ir privilegijos yra paskirstytos pagal rasines kategorijas. Terminas „rasistas“ gali būti būdvardis arba daiktavardis, apibūdinantis asmenį, kuris laikosi tokių įsitikinimų. [10] Šakninio žodžio „rasė“ kilmė nėra aiški. Kalbininkai sutinka, kad į anglų žodyną šis žodis pateko iš vidurio prancūzų kalbos, tačiau nėra susitarimo dėl to, kaip šis žodis atsirado lotynų kilmės kalbose. Neseniai pateikta teorija, kad šis žodis kilo iš arabiško žodžio „ra“, kuris reiškia „galva, pradžia, kilmė“ arba iš hebrajų kalbos žodžio „rosh“, turinčio panašią reikšmę. [11] Ankstyvieji rasių teoretikai laikėsi nuomonės, kad kai kurios rasės buvo prastesnės už kitas, todėl jie manė, kad skirtingas elgesys rasių atžvilgiu yra visiškai pagrįstas. [12] [13] [14] [15] Šios ankstyvosios teorijos vadovavosi pseudomokslinių tyrimų prielaidomis. Nors šiam terminui trūksta faktinius teiginius pagrindžiančio mokslo, kolektyvinės pastangos adekvačiai apibrėžti ir suformuluoti hipotezes apie rasinius skirtumus, paprastai vadinamos moksliniu rasizmu.

Dauguma biologų, antropologų ir sociologų atmeta rasių taksonomiją ir pasirenka konkretesnius ir empiriškai patikrinamus kriterijus, tokius kaip geografija, etninė kilmė ir endogamijos istorija. [16] Žmogaus genomo tyrimai parodo, jog rasė neturi reikšmės genetinėje žmonių klasifikacijoje.[17] [18][19][20]

Žodis rasizmas pradėtas vartoti palyginti neseniai. Vakarų pasaulyje šis žodis buvo plačiai vartojamas praėjusio amžiaus trečiajame dešimtmetyje, kurio metu jis buvo naudojamas socialinei ir politinei nacizmo ideologijai apibūdinti, kuri traktavo „rasę“ kaip natūraliai duotą politinį vienetą. [21] Pritariama, kad rasizmas egzistavo dar iki šio žodžio kildinimo, tačiau nėra plataus sutarimo dėl vieno apibrėžimo, kas yra rasizmas. [12] Dabar kai kurie rasizmo tyrinėtojai mieliau vartoja šią sąvoka daugiskaita (rasizmai), siekdami pabrėžti daugybę skirtingų jo formų, kurios sunkiai patenka į vieną apibrėžimą. Jie taip pat teigia, jog skirtingos rasizmo formos buvo būdingos skirtingiems laikotarpiams ir geografinėms vietovėms. [22]

Išnašos[redaguoti | redaguoti vikitekstą]

  1. Europos tinklas prieš rasizmą: atsakas į rasizmą Lietuvoje Archyvuota kopija 2011-12-09 iš Wayback Machine projekto.
  2. 2,0 2,1 Schaefer, R. T. (2008). Encyclopedia of race, ethnicity, and society (Vol. 1). Sage. p. 1113-1115
  3. Newman, D.M (2012). Sociology: exploring the architecture of everyday life (9th ed.). Los angeles. Sage. p. 405
  4. Office of the United Nations High Commissioner for Human Rights „International Convention on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination“ [žiūrėta 2022-11-30]
  5. Kuper, A. (2004). The social science encyclopedia. Routledge.
  6. Lieberman, L. (1997). Gender and the Deconstruction nf the Race Concept. American Anthropologist, 99(3), 545–588. p.2
  7. Fredrickson, G. M. (1988). The arrogance of race: Historical perspectives on slavery, racism, and social inequality. Wesleyan University Press.
  8. Reilly, K., Kaufman, S., & Bodino, A. (Eds.). (2003). Racism: A global reader. ME Sharpe. p. 45-52
  9. Martin, T. (1998). The origins of Soviet ethnic cleansing. The Journal of Modern History, 70(4), 813–861.
  10. Webster, N. (1983). Webster's ninth new collegiate dictionary. Thomas Allen Publishers. p. 969
  11. „ Online Etymology Dictionary“ "race (n2)" [žiūrėta 2022-12-06]
  12. 12,0 12,1 Garner, S. (2009). Racisms: An introduction. Sage. Suarchyvuotas originalas 2019-04-01
  13. The Canadian Encyclopedia 2013. "Racism". Suarchyvuotas originalas [ žiūrėta 2022-12-06]
  14. Council Framework Decision 2008/913/JHA of 28 November 2008. European Union. "Framework decision on combating racism and xenophobia" [ žiūrėta 2022-12-06 ]
  15. UN Treaty Series. United Nations. "International Convention on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination" [ žiūrėta 2022-12-06 ]
  16. Surprise, M. (2003). Has the Answer. SCIENTIFIC AMERICAN, 289(6).
  17. Patrinos, A. (2004). 'Race' and the human genome. Nature genetics.
  18. Keita, S. O., & Kittles, R. A. (1997). The persistence of racial thinking and the myth of racial divergence. American Anthropologist, 99(3), 534-544.
  19. Smedley, A., & Smedley, B. D. (2005). Race as biology is fiction, racism as a social problem is real: Anthropological and historical perspectives on the social construction of race. American psychologist, 60(1), 16-26
  20. Yudell, M., Roberts, D., DeSalle, R., & Tishkoff, S. (2016). Taking race out of human genetics. Science, 351(6273), 564-565.
  21. Fredrickson, George M. (2002). Racism: A Short History. Princeton, NJ: Princeton University Press. p.5 [ žiūrėta 2022-12-07 ]
  22. Bethencourt, F. (2014). Racisms. In Racisms. Princeton University Press


Commons-logo.svg