Pereiti prie turinio

Judi

Straipsnis iš Vikipedijos, laisvosios enciklopedijos.
XVI a. Mingų dinastijos piešinys, vaizduojantis Judi

Judi (kin. 玉帝, pinyin: Yù Dì) arba Juhuang (kin. 玉皇, pinyin: Yù Huáng – Nefritinis valdovas) kinų daoistinėje ir vėlesnėje liaudies mitologijoje – Aukščiausiasis valdovas, kuriam pavaldi visa visata: dausos, žemė ir požemio pasaulis, taip pat dievybės ir dvasios. Daoistiniame panteone Juhuang – antras iš trijų aukščiausių dievybių Sandzin. Judi įvaizdis, panašu, susikūrė ~X a. Manoma, kad šiam įvaizdžiui įtaką galėjęs padaryti su budizmu į Kiniją iš Indijos atkeliavęs Indros (kin. 釋提, pinyin: shì dī) įvaizdis.

Judi paprastai vaizduojamas sėdintis soste apsivilkęs ritualinį imperatoriaus apsiaustą, išsiuvinėtą drakonais, su karališkuoju galvos apdangalu (mian) ir su nefritine lentele rankose. Veidas padengtas barzda ir ūsais, neišreiškia jokios išraiškos (daoistinis tikrosios didybės ženklas). Pasakojama, kad Judi gyvena dangiškuose rūmuose, kurie yra aukščiausiame iš 36 dangaus juostų – Dalo. Iš ten jis valdo visus dangus, žemę ir požemio pasaulį. Jo rūmų duris saugo daoistų šventasis Van Linguanas. Judi paklūsta visos dievybės ir dvasios. Judi rūmuose yra savotiški skyriai (ministerijos): griaustinio, ugnies, jūros potvynių, Penkių šventųjų kalnų, turtų ir kt.

Labai retai minima Judi žmona. Jo antraeile žmona laikoma šilkininkystės deivė Matounjang, viena jo jaunųjų seserų laikoma Jandziango motina, o jo dukteris Cigunjang („septintoji mergelė“) – dažna pasakų, liaudies tikėjimų veikėja (jos dvasią kviečia merginos, norėdamos ištekėti). Pasak kai kurių daoistinių pasakojimų, Judi atsirado dangaus ir žemės sutvėrimo akimirką ir gyvena jis rūmuose ant Judzinšano kalno.[1]

  1. Мифы народов мира. Юй-ди , Б. Л. Рифтин – 2-е изд., 1992. Москва: Советская Энциклопедия.