Helovinas
| Helovinas | |
|---|---|
Džeko žibintas (išskobtas moliūgas) – Helovino simbolis | |
| Kas švenčia | Vakarų krikščionys ir daugelis nekrikščionių visame pasaulyje[1] |
| Rūšis | Krikščionių ir kultūrinė šventė |
| Renginiai | Kostiumų vakarėliai, žibintų gaminimas, laužų kūrimas, būrimas |
| Minėjimai | Bažnytinės pamaldos,[2] maldos,[3] pasninkas,[1] budėjimas[4] |
| Data | Spalio 31 d. |
| Trukmė | 1 diena |
| Periodiškumas | Kasmet |
| Susijusios šventės | Samhain, Mirusiųjų diena, Visų šventųjų diena, Šventojo Martyno diena, Reformacijos diena |
Helovinas (dar užrašoma Helovynas)[a] − šventė, vykstanti spalio 31 d. JAV šios šventės metu vaikai dėvi specialius kostiumus ir vaikšto po žmonių namus, sakydami: „Pokštas arba saldainis“. Daugelis iš moliūgų išsiskaptuoja žibintus. Taip pat pasakojamos baisios istorijos, žiūrimi siaubo filmai, krečiamos šunybės. Pavadinimas Helovinas (angl. Halloween, sutraukta iš All Hallows' Eve 'Visų šventųjų vakaras') kilęs iš senosios anglų kalbos.[6]
Nuo XX a. pab. Helovino atributika pradėta naudoti ir Lietuvoje.[7]

Šventės istorija
[redaguoti | redaguoti vikitekstą]Helovino šaknys glūdi senovėje švęstų naujųjų metų ir mirusiųjų šventėse. 731-741 m. katalikų bažnyčia, pareigas einant Popiežiui Grigalijui III, šią šventę pavadino Visų šventųjų diena ir leido ją oficialiai švęsti lapkričio 1 d.[8] Taigi žmonės ir toliau galėjo švęsti įprastą šventę, tik kitu pavadinimu. Tą dieną būdavo laikomos mišios ir jos buvo vadinamos Visų šventųjų mišiomis.
Veikiausiai šiandien švenčiamo Helovino pagrindinis šaltinis − tai keltiška Sauino šventė[9]. Keltų naujieji metai prasidėdavo lapkričio 1 d. O šventė, kuri prasidėdavo Naujųjų metų išvakarėse, būdavo rengiama keltų mirties viešpaties Samhaino garbei. Ši šventė pažymėdavo šalčio, tamsos ir gedimo sezono pradžią. Natūraliai ją pradėta asocijuoti su žmogaus mirtimi. Keltai tikėjo, kad Samhainas tą vakarą leisdavo mirusiųjų sieloms sugrįžti į savo namus. Samhaino šventės vakare žmonės užgesindavo savo namų židinius. Druidai iš ąžuolo (jiems švento medžio) šakų sukraudavo milžinišką naujųjų metų laužą. Jame jie degindavo paaukotus gyvūnus. Tada kiekviena šeima nuo to laužo vėl užkurdavo savo šeimos židinį. Šventės metu žmonės kartais vilkėdavo specialiais kostiumais, pagamintais iš gyvulių odos ir galvų. Iš paaukotų gyvulių liekanų jie spėdavo ateinančių metų ateitį.
Kostiumai
[redaguoti | redaguoti vikitekstą]
Helovino kostiumai tradiciškai buvo kuriami imituojant antgamtines, dažniausiai baisias būtybes – vampyrus, vaiduoklius, skeletus, raganas ir velnius.[10] Naujesniais laikais pradėti persirenginėti nindzėmis bei princesėmis, be to, semiamasi įkvėpimo ir iš siaubo filmų, pvz., „Svetimas“ ir „Grobuonis“, taip pat ir iš superherojų komiksų ir kt.
XIX a. pabaigoje tradicija persirenginėti įvairiais kostiumais buvo įprasta Airijoje ir Škotijoje.[11] Kostiumų dėvėjimas JAV populiarus pasidarė XX a. pradžioje, o saldainių prašymas prie durų („trick-or-treat“) Kanadoje ir JAV išplito 1920–1930 m.[12][13]
Eddie J. Smith, savo knygoje Halloween, Hallowed is Thy Name, Helovino kostiumų dėvėjimą aiškino teigdamas, kad apsirengę būtybėmis, „kurios kadaise kėlė mums baimę ir šiurpą“, žmonės gali pajuokauti iš Šėtono, „kurio karalystę apiplėšė mūsų Išganytojas“. Skeletai ir mirusiųjų avaizdai – tradicinės dekoracijos, naudojamos kaip memento mori.[14][15]
Maistas
[redaguoti | redaguoti vikitekstą]
Su Helovinu siejami vegetariški patiekalai, nes Visų Šventųjų dienos išvakarėse daugelis vakarų krikščioniškų konfesijų skatina atsisakyti mėsos.[16]
Šiaurės pusrutulyje populiarūs saldinti ir karameliniai obuoliai – tai obuoliai ant pagaliukų, išmirkyti karamelėje ar cukraus tirpale, kartais apibarstomi žemės riešutais.
Anksčiau saldūs obuoliai buvo dažnai dovanojami vaikams, vaikščiojantiems po namus ir prašant saldumynų (panašiai, kaip Lietuvoje Užgavėnių metu būdavo dalinami blynai). Tačiau šis paprotys greitai išnyko dėl plačiai paplitusių gandų, kad kai kurie žmonės į obuolius prikaišioja smeigtukų arba skustuvų.[17] Nors tokie incidentai iš tiesų pasitaikė,[18] realių atvejų, susijusių su tyčiniu pakenkimu, buvo itin nedaug ir jie niekada nesukėlė rimtų sužalojimų.
Airijoje iki šių laikų išlikęs paprotys kepti tam tikrą specialų pyragą su razinomis – barmbraką (airiškai Báirín Breac). Prieš kepimą į tešlą įdedama moneta ar žiedas. Pasak papročio, kas ras savo pyrago gabalėlyje tą įdėtą žiedą, per ateinančius metus susiras savo tikrąją meilę.
Svarbus Helovino maistas, ypač JAV, yra moliūgas. Ir patiekalai iš moliūgo, ir moliūgo sėklos, ir moliūgo formos saldainiai ar kitoks maistas. Dažniausiai atėjusiems persirengusiems vaikams yra dalinami saldainiai.
Pastabos
[redaguoti | redaguoti vikitekstą]Šaltiniai
[redaguoti | redaguoti vikitekstą]- ↑ 1,0 1,1 „BBC – Religions – Christianity: All Hallows' Eve“. British Broadcasting Corporation (BBC). 2010. Suarchyvuota iš originalo 2011-11-03. Nuoroda tikrinta 2011-11-01.
- ↑ „Service for All Hallows' Eve“. The Book of Occasional Services 2003. Church Publishing, Inc. 2004. p. 108. ISBN 978-0-89869-409-3.
- ↑ Anne E. Kitch (2004). The Anglican Family Prayer Book. Church Publishing, Inc. ISBN 978-0-8192-2565-8. Suarchyvuota iš originalo 2017-01-25. Nuoroda tikrinta 2011-10-31.
- ↑ The Paulist Liturgy Planning Guide. Paulist Press. 2006. ISBN 978-0-8091-4414-3. Suarchyvuota iš originalo 2017-10-31. Nuoroda tikrinta 2011-10-31.
- ↑ „Kaip rašyti: „Helovinas“ ar „Helovynas“?“ Archyvuota kopija 2022-03-31 iš Wayback Machine projekto.. VLKK
- ↑ Merriam-Webster's Encyclopædia of World Religions. Merriam-Webster. 1999. Nuoroda tikrinta 2011-10-31.
- ↑ Žydruolė Jonuškienė, red. (2025-03-18) [2018-09-19]. „Helovinas“. VLE. Nuoroda tikrinta 2025-09-16.
- ↑ James A. Hopwood. (2019 m.) „Keeping Christmas: Finding Joy in a Season of Excess and Strife.“ Wipf and Stock. ISBN 978-1-5326-9537-7.
- ↑ Nicholas, Rogers (2002). Halloween: From Pagan Ritual to Party Night. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-516896-9.
- ↑ „Halloween“. Encyclopædia Britannica. Suarchyvuota iš originalo 2012-10-30. Nuoroda tikrinta 2012-10-25.
- ↑ Leslie, Frank (2009-02-09). Frank Leslie's popular monthly 1895 Halloween.
- ↑ "'Trick or Treat' Is Demand", Herald (Lethbridge, Alberta), 4 November 1927, p. 5, dateline Blackie, Alberta, 3 November
- ↑ Miller, Marian (1932-10-31). „Halloween Jollity Within Reason Need“. The Morning Oregonian. p. 8.
- ↑ School Year, Church Year (Peter Mazar), Liturgy Training Publications, p. 114
- ↑ Memento Mori, Museum of Art and Archaeology, University of Missouri
- ↑ Mader, Isabel (2014-09-30). „Halloween Colcannon“. Simmer Magazine. Suarchyvuotas originalas 2014-10-05. Nuoroda tikrinta 2014-10-03.
- ↑ Rogers, Nicholas (2002). "Razor in the Apple: Struggle for Safe and Sane Halloween, c. 1920–1990", Halloween: From Pagan Ritual to Party Night, pp. 78–102. New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-516896-8.
- ↑ „Urban Legends Reference Pages: Pins and Needles in Halloween Candy“. Snopes.com. 2000-11-02. Suarchyvuota iš originalo 2021-10-29. Nuoroda tikrinta 2008-10-31.