Ušasė: Skirtumas tarp puslapio versijų

Jump to navigation Jump to search
2 pridėti baitai ,  prieš 13 metų
S
Automatinis brūkšnių taisymas
S (robotas Pridedama: zh:乌莎斯)
S (Automatinis brūkšnių taisymas)
Indų mitologijoje '''Ušasė''' ('''Ušas''', [[Sanskritas|sanskritu]] उषस्: ushás, „aušra“) - aušros deivė. Jai skirta 20 [[Rigveda|Rigvedos]] himnų.
 
Vaizduojama kaip jauna, patraukli mergelė spindinčiais drabužiais, važiuojanti karietoje. Ušasė rodo save Visatai, apnuogina krūtis, rengiasi kaip šokėja; ją vadina spindinčiąja, blizgančiąja, šviesiąja, auksine, aprėdyta šviesa ir t.t.
Ypač pabrėžiamas Ušasės vadovavimas dainininkams: ji apdovanoja meistriškumu (''Rigveda'' I 48, 12), nukreipia ir įkvėpia dainininką. Ušasė pagimdo Saulę (VII 78, 3), paruošia jai kelią (I 113, 16), atveda ją; pasirodo kartu su saulės spinduliais, grumiasi su [[Surja]], ateina pas jį, išeina iš nakties sesers (IV 52, 1), pakeisdama ją (X 127, 3).
 
Ušasė tiesia kelius ir žmonėms: ji paruošia kelius, prižiūri juos ir apšviečia. Pati Ušasė gyvena tvirtovėje ant kalno. Ji dangaus duktė, bet tuo pačiu ir pagimdyta Surjos (II 23, 2), ir ji yra jo žmona (VII 75, 5). Kartu Ušasė [[Ašvinas|Ašvinų]], plg. su lietuvišku žodžiu „ašvienis“) motina (III 39, 3), dievų motina (I 113, 19), karvių ir netgi himnų kūrimo motina (V 47, 1); ji nakties ir dievų (iš dalies, [[Aditjas|Aditjų]]) sesuo, savo tėvo, Surjos, Saulės, galbūt [[Pušana|Pušanos]] meilužė (V 55); didžiausia reikšmė skiriama incestiniams ryšiams su tėvu-dangumi.
 
Artimiausius santykius Ušasė turi su soliarinėmis dievybėmis (Surja, [[Savitaras|Savitaru]], Ašvinais, [[Agnis|Agniu]] ir pan.). Ji „labiausiai panaši į [[Indra|Indrą]]“ (VII 79, 3), bet nežiūrint to, būtent su Indra kyla didžiausias konfliktas: apsvaigęs nuo [[soma|somos]], Indra savo [[vadžra]] sudaužo Ušasės vežimą, o Ušasei pavyksta pasislėpti.
106 625

pakeitimai

Naršymo meniu