Aptarimas:Kalėdos

Page contents not supported in other languages.
Straipsnio aptarimas iš Vikipedijos, laisvosios enciklopedijos.

Su Kalėdomis susijusios ir įvairios vietinės bei regioninės tradicijos, kurios gerokai skiriasi nepaisant didelio amerikietiškų ir britiškų Kalėdų tradicijų išpopuliarinimo literatūroje, televizijoje ir kitose žiniasklaidos priemonėse.

Nėra ta televizija ar internetas toks galingas, kad išluotų vietines tradicijas.--Vaidila (aptarimas) 23:38, 18 balandžio 2022 (EEST)[atsakyti]

Dabar Kalėdos švenčiamos beveik visame pasaulyje, dažnai suliejant vietines ir jau globaliosios kultūros dalimi tapusias tradicijas. Visur atsiranda tokių elementų kaip Kalėdų Senelis, saldumynai, įvairūs žaisliukai, blizgučiais puoštos eglutės, dovanėlės. Miestai puošiami mirgančiomis lemputėmis, prekybininkai kasmet vis anksčiau ima siūlyti šventines nuolaidas. Dovanų pirkimas neretai tampa galvosūkiu: nenuostabu, kad Kalėdos sukelia didelį stresą. Paštas dirba lėčiau nei paprastai, nes nespėja išnešioti gausybės kalėdinių atvirukų. Viešosiose vietose visame pasaulyje skamba tradicinėmis tapusios melodijos, tokios kaip „Din di lin“ (angl. „Jingle Bells“) ar „Džiaugsmingų šventų Kalėdų“ (angl. „We Wish You a Merry Christmas“). Neretai prabylama apie tai, kad Kalėdos praranda šventės kaip „švento laiko“ prasmę: jos vis labiau sukomercinamos, tampa prievole

Kritikuotina skiltis.--Vaidila (aptarimas) 23:40, 18 balandžio 2022 (EEST)[atsakyti]

Tai kiek ten tarp literatūros romanų ir kiek jie ten susiję su str. Gal TLE būtų apie mitologiją paminėta kaip Gavėnios atveju.--Vaidila (aptarimas) 06:13, 19 balandžio 2022 (EEST)[atsakyti]

Romanai ne į temą, bet Dunduliene tikrai remtasi, gi minima tekste. Iš pradžių tos literatūros tiek ir buvo, kažkas vėliau prirašinėjo romanų. Geriau jau netiksliai nurodyta negu nieko. Nepasididžiuoji nueiti į kokią biblioteką ir susirandi tas knygutes. Homo ergaster (aptarimas) 11:12, 19 balandžio 2022 (EEST)[atsakyti]
Tiesa, dar būtų galima pabalnot „geografiškai nesubalansuotas“. :) --Homo ergaster (aptarimas) 11:17, 19 balandžio 2022 (EEST)[atsakyti]

The most commonly accepted conclusion is that Christmas originated in Roman culture that celebrated the winter solstice on December 25 (the solstice is the point where the sun’s ecliptic, or apparent path in the sky, is at its furthermost northern and southern point, occurring by our calendar around June 22 and December 22; in the northern hemisphere, we note these days today as the beginning of Summer and Winter). This was a pagan celebration of the birth of the sun (Natalis Solis Invicti) as it once again began its annual journey back north from its southernmost point through the heavens. This marked the change of seasons that promised springtime and renewal of the earth. Christians were reluctant to participate in the pagan festivals, yet the cultural and social pressures to participate were enormous. By the early fourth century, Christians began celebrating the birth of Jesus at this time, so it is likely that Christmas was as an alternative to the pagan observance of the winter solstice. Because of the differences in calendars in use at that time, the Eastern Church celebrated the Incarnation on what is January 6 on our western calendars (although on their calendars this corresponded to December 24), also as an alternative to pagan solstice festivals. [1]

Gal ten kiek dievų pratrinti (prieš Mitrą), kad nebūtų be šaltinių?--Vaidila (aptarimas) 11:27, 19 balandžio 2022 (EEST)[atsakyti]

Čia abejotina: „Gruodžio 25 d. nuo seno laikyta saulės arba saulės dievo atgimimo diena. Toks dievas egiptiečiams buvo Oziris, babiloniečiams – Tamuzas.“ Panašiu metu žiemos saulėgrįža, bet kad būtų laikyta laikyta Ozirio ir Tamūzo atgimimo diena... Homo ergaster (aptarimas) 11:32, 19 balandžio 2022 (EEST)[atsakyti]

Because of the differences in calendars in use at that time, the Eastern Church celebrated the Incarnation on what is January 6 on our western calendars (although on their calendars this corresponded to December 24), also as an alternative to pagan solstice festivals. Today, most of the Eastern churches (with the exception of Russian Orthodox) follow the Western practice of celebrating Christmas on December 25. However the Western churches also adopted the January 6 date and used it to observe what is now called Epiphany. In effect, the Eastern churches adopted December 25th from the West and the western churches adopted January 6 from the East, and now both are observed in both traditions, although with different emphases.

Dėl datos gal irgi reiktų patikslinti pagal šaltinį.--Vaidila (aptarimas) 11:38, 19 balandžio 2022 (EEST)[atsakyti]