Asura: Skirtumas tarp puslapio versijų

← Prieš tai darytas keitimas Kitas pakeitimas →

Ištrintas turinys Pridėtas turinys

Inline

15:59, 26 vasario 2007 versija

Asuros (Asura) (sanskritu: असुर, ásura, „turintis dvasią“, „bekūnis“, dgs. ásurās „karių genčių“) – vedų ir induizmo mitologijoje yra klasė dangiškųjų būtybių, turinčių būrimo galią, sukeliančią iliuzijas (žr. maja).

„Rigvedose“ asuros gali būti dievais (aditjos; pirmiausiai, Varuna ir Mitra, po to – Agnis, Indra ir kt.) ir labai retai – dangaus demonai, dievų priešai. Tačiau „Atharvavedoje“ asuros traktuojamos jau kaip demonai (kai kada ir kaip žmonių priešai – VIII 6, 5; plg. „Kaušika sutra“ – 87, 16; 88, 1), tuo tarpu dievai čia vadinami tik kaip deva; Upanišadose dievai vadinami „sura“ – iš čia ir kyla asurų pavadinimo aiškinimas, kaip „nedievai“ (a-sura). Būtent šiuo laikotarpiu susiformuoja asurų priešpastatymas dievams. Vėlyvojo induizme literatūroje asuros tampa aukščiausia demonų klase, taip pat priešpastatoma dievams.

@@ Eilutė 1: / Eilutė 1: @@
-'''Asuros''' (Asura) ([[Sanskritas|sanskritu]]: असुर, ásura, „turintis dvasią“, „bekūnis“, dgs. ásurās „karių genčių“) — vedų ir [[induizmas|induizmo]] mitologijoje yra klasė dangiškųjų būtybių, turinčių būrimo galią, sukeliančią iliuzijas (žr. [[maja_(induizmas)|maja]]).
+'''Asuros''' (Asura) ([[Sanskritas|sanskritu]]: असुर, ásura, „turintis dvasią“, „bekūnis“, dgs. ásurās „karių genčių“) – vedų ir [[induizmas|induizmo]] mitologijoje yra klasė dangiškųjų būtybių, turinčių būrimo galią, sukeliančią iliuzijas (žr. [[maja_(induizmas)|maja]]).
-[[Rigveda|„Rigvedose“]] asuros gali būti dievais ([[aditjos]]; pirmiausiai, [[Varuna]] ir [[Mitra]], po to —  [[Agnis]], [[Indra]] ir kt.) ir labai retai — dangaus demonai, dievų priešai. Tačiau [[Atharvaveda|„Atharvavedoje“]] asuros traktuojamos jau kaip demonai (kai kada ir kaip žmonių priešai — VIII 6, 5; plg. „Kaušika sutra“ — 87, 16; 88, 1), tuo tarpu dievai čia vadinami tik kaip [[deva]]; [[Upanišados]]e dievai vadinami „sura“ - iš čia ir kyla asurų pavadinimo aiškinimas, kaip „nedievai“ (a-sura). Būtent šiuo laikotarpiu susiformuoja asurų priešpastatymas dievams. Vėlyvojo induizme literatūroje asuros tampa aukščiausia demonų klase, taip pat priešpastatoma dievams.
+[[Rigveda|„Rigvedose“]] asuros gali būti dievais ([[aditjos]]; pirmiausiai, [[Varuna]] ir [[Mitra]], po to –  [[Agnis]], [[Indra]] ir kt.) ir labai retai – dangaus demonai, dievų priešai. Tačiau [[Atharvaveda|„Atharvavedoje“]] asuros traktuojamos jau kaip demonai (kai kada ir kaip žmonių priešai – VIII 6, 5; plg. „Kaušika sutra“ – 87, 16; 88, 1), tuo tarpu dievai čia vadinami tik kaip [[deva]]; [[Upanišados]]e dievai vadinami „sura“ – iš čia ir kyla asurų pavadinimo aiškinimas, kaip „nedievai“ (a-sura). Būtent šiuo laikotarpiu susiformuoja asurų priešpastatymas dievams. Vėlyvojo induizme literatūroje asuros tampa aukščiausia demonų klase, taip pat priešpastatoma dievams.
 [[kategorija:Induizmo_pusdieviai]]