Konstantinopolio III susirinkimas: Skirtumas tarp puslapio versijų

Straipsnis iš Vikipedijos, laisvosios enciklopedijos.
Ištrintas turinys Pridėtas turinys
Thijs!bot (aptarimas | indėlis)
Eilutė 19: Eilutė 19:
* „Catholic Encyclopedia“, 1917, straipsniai „Third Council of Constantinople“ [http://www.newadvent.org/cathen/04310a.htmm] ir „Monothelitism and Monothelites“ [http://www.newadvent.org/cathen/10502a.htm]
* „Catholic Encyclopedia“, 1917, straipsniai „Third Council of Constantinople“ [http://www.newadvent.org/cathen/04310a.htmm] ir „Monothelitism and Monothelites“ [http://www.newadvent.org/cathen/10502a.htm]


{{relig-stub}}


{{Krik-stub}}
[[Kategorija:Bažnyčios susirinkimai]]
[[Kategorija:Bažnyčios susirinkimai]]



18:32, 5 liepos 2008 versija

Popiežiaus Agatono atvaizdas
Imperatoriaus Konstantino IV atvaizdas ant monetos

Konstantinopolio III susirinkimasVisuotinis Bažnyčios susirinkimas įvykęs 680-681 m. Konstantinopolyje (dabar – Stambulas).

Šis susirinkimas pasmerkė monoteletizmą – tikėjimą, kad Jėzus Kristus, nors turėjo dvi prigimtis (dievišką ir žmogišką), turėjo tik vieną valią. Susirinkimą sušaukė Bizantijos imperatorius Konstantinas IV ediktu, išleistu 680 m. rugsėjo 10 d.

Pirmasis posėdis, kuriame dalyvavo 43 vyskupai, įvyko tų pačių metų lapkričio 7 d. Jame popiežiaus legatai pareikalavo pasiaiškinimo, kodėl skelbiamos naujos (monoteletistinės) tikėjimo formulės. Antiochijos patriarchas Makarijus atsakė, kad monoteletizmas nėra naujas, o yra remiamas ankstesnių Visuotinių susirinkimų ir Bažnyčios Tėvų. Imperatoriui (kuris pirmininkavo pirmiems vienuolikai posėdžių) paprašius įrodymų, buvo perskaityti (per keletą posėdžių) įvairūs raštai, galėję patvirtinti ar paneigti Makarijaus teiginį. Kai kurie iš jų (Konstantinopolio II susirinkimo medžiagos dalis, remianti monoteletizmą) buvo pripažinti klastotėmis (čia pat sutikrinus su originalais). Ketvirtajame posėdyje (lapkričio 15 d.) buvo perskaitytas monoteletizmą smerkiantis popiežiaus Agatono laiškas. Poroje tolesnių posėdžių (gruodžio 7 d. ir vasario 12 d.) Makarijus tęsė savo tezei palankios medžiagos pristatymą. Kadangi ir vėl kilo abejonių dėl medžiagos tikrumo, imperatorius įsakė visus pateiktus raštus sulyginti su originalais. Tas pat buvo padaryta ir su vasario 13 d. pateikta popiežiaus legatų surinkta medžiaga.

Aštuntasis posėdis įvyko kovo 7 d. Per jį Konstantinopolio patriarchas patvirtino, kad visa medžiaga patvirtina popiežiaus Agatono laiške išsakytą nuomonę. Monoteletizmą pakartotinai išpažinęs Makarijus per kitą posėdį (kovo 8 d.) buvo nušalintas.

Tryliktajame posėdyje (kovo 28 d.) buvo pasmerkti pagrindiniai monoteletizmo pradininkai.

Septynioliktame posėdyje (rugsėjo 11 d.) buvo suderinta nauja (nukreipta prieš monoteletizmą) tikėjimo formulė. Ji buvo priimta ir paskelbta paskutiniame, aštuonioliktame, posėdyje (rugsėjo 16 d.), dalyvaujant imperatoriui. Ją pasirašė 174 vyskupų.

Šaltiniai

  • Philip Hughes „The Church in Crisis: The History of the General Councils: 325-1870“, Notre Dame du Lac, 1960 [1]
  • Josef Lenzenweger, Peter Stockmeier, Karl Amon, Rudolf Zinnhobler „Katalikų Bažnyčios istorija“, „Katalikų pasaulis“, Vilnius, 1996, ISBN 9986-04-054-X
  • „Catholic Encyclopedia“, 1917, straipsniai „Third Council of Constantinople“ [2] ir „Monothelitism and Monothelites“ [3]